《鱼我所欲也》逐句翻译标题

鱼我所欲也一句一译

《鱼我所欲也》是战国时期儒家代表人物孟子的一篇经典之作，出自《孟子·告子上》。文章通过生动的比喻和深刻的论述，探讨了人在生死和道义之间的抉择，强调了道义高于生命，主张在无法兼得的情况下，应舍生取义。以下是对该文章一句一译的详细解析，同时从内容、思想、结构、现实意义等多个维度进行探讨。

文章开篇即以鱼和熊掌的取舍作为引子：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话的意思是：“鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我只有放弃鱼而选择熊掌了。”孟子通过这一比喻，引出了下文关于生与义的讨论。

接下来，文章进一步阐述生与义的关系：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话的意思是：“生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两种东西不能同时得到的话，那么我就牺牲生命而选择正义了。”这一观点直接点明了文章的主旨，即道义的重要性高于生命。

随后，文章对生与死的态度进行了更为深入的探讨：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这句话的意思是：“生命是我想要的，但我所想要的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以灾祸我不躲避。”这里，孟子表达了对生命和死亡的深刻认识，认为存在比生命更宝贵的东西，也存在比死亡更可怕的事，因此，在面对生死抉择时，应坚守道义，不为一己私利而妥协。

接着，文章通过反问的方式，进一步强调道义的重要性：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？”这句话的意思是：“如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？”通过这一反问，孟子揭示了在极端情况下，如果人们只追求生命而不顾道义，那么就会不择手段，丧失人性。

然后，文章通过对比，进一步突出道义的崇高：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”这句话的意思是：“从前为了礼仪宁肯死也不愿接受，现在为了华美的住宅、妻妾的侍奉、熟识的穷人感激自己就接受了它。这就叫做丧失了他的本性。”这里，孟子通过对比古代圣贤与现代人的行为，批判了为利益背弃道义的行为，强调了保持本心的重要性。

在文章的结构上，《鱼我所欲也》条理清晰，逻辑严密。开篇以鱼和熊掌的取舍为喻，引出主题；接着通过生与义的抉择展开论述；最后通过具体事例和对比手法深化主题，强调义重于生和保持本心的重要性。这种结构安排，使得文章在表达思想的同时，也具备了很强的说服力。

在思想内容上，《鱼我所欲也》体现了孟子性善论的核心观点。孟子认为，人性本善，人皆有羞恶之心，即本心。这种本心是道德的根源，也是做出正确选择的基础。然而，在现实生活中，人们往往会因为利益而丧失本心，做出不义之举。因此，孟子强调要坚守道义，保持本心，不为利益所诱惑。

此外，《鱼我所欲也》还通过对比手法，批判了见利忘义的行为。孟子认为，古代圣贤之所以能够为道义而死，是因为他们坚守本心，不为利益所动。而现代人则往往因为追求利益而背弃道义，丧失了本性。这种对比，不仅突出了道义的崇高，也警示了人们要警惕利益的诱惑，保持清醒的头脑。

从现实意义来看，《鱼我所欲也》对现代社会道德建设具有重要的启示作用。在现代社会，随着经济的发展和物质的丰富，人们面临着越来越多的诱惑和挑战。在这种情况下，坚守道义、保持本心显得尤为重要。只有坚持正确的价值观和行为准则，才能在复杂多变的社会环境中保持清醒和坚定。

同时，《鱼我所欲也》也提醒我们，在面对生死抉择时，要勇于担当责任，舍生取义。这种精神不仅体现了个人的高尚品质，也是社会文明进步的重要动力。只有每个人都能够坚守道义、勇于担当，才能共同推动社会的进步和发展。

综上所述，《鱼我所欲也》是一篇具有深刻思想和重要现实意义的文章。它通过生动的比喻和深刻的论述，探讨了人在生死和道义之间的抉择，强调了道义高于生命的主张。同时，文章也通过对比手法和具体事例，批判了见利忘义的行为，